Крит

Крит (греч. Κρήτη) – самый большой греческий остров и пятый по величине в Средиземном море, находится в 110 км от Европы, в 175 км от Азии и в 300 км км от Африки. Крит омывается тремя морями – Ионическим, Ливийским и Эгейским. Крит – одна из 13 областей Греции. Столица Крита – Ираклион. Площадь острова 8336 кв. км. Население Крита составляет 650000 человек (2005).

Остров обладает гористым рельефом. Горный массив пересекает остров с запада на восток и состоит из трех крупных горных систем: Белые Горы или Лефка Ори, на западе острова (до 2452 м); Ида или Псилорит, в центральной части (2456 м); Диктейские или Ласифийские горы (2148 м.)

На Крите много расположенных в горах плато, с плодородной почвой и достаточным количеством воды для земледелия. Крупнейшие из них: Ласифийское плоскогорье, плоскогорье Омалос и плоскогорье Ниды. Также в горах множество пещер, многие из которых в древности использовались как места культа, о чем свидетельствуют многочисленные археологические находки. Наиболее значительные из пещер: Диктейская, Идейская, Мелидонская (в провинции Апокорон), пещера Омалоса и пещера Сентони. На Крите мало рек и они небольшие, несколько озер, самое большое – Курна в провинции Апокорон.

Экономика Крита в прошлом основывалась в основном на сельском хозяйстве, но благодаря реформам 1970-х годов ситуация стала изменяться. Хотя и сейчас сельское хозяйство, благодаря климату и плодородной почве, играет существенную роль в экономике, наблюдается падение в промышленной сфере и увеличение производства в сфере услуг (в большинстве своем связанных с туризмом). Как и в других областях Греции, выращивание оливок на Крите занимает большое место в экономике.

Города: Ираклион – столица острова; Хания; Ретимнон; Иерапетра; Айос-Николаос; Сития. Остров Крит – одна из периферий Греции. Состоит из четырех номов: Ханья, Ираклион, Ласитион, Ретимно.

История людей на Крите начинается в период неолита, около 7000 лет до н.э. Тогда были созданы первые поселения, жители которых занимались сельским хозяйством и разведением скота. Жили эти поселенцы в каменных домах, реже в пещерах, где были найдены оружие, инструменты, гончарные изделия, ножи из камня и кости, а также религиозные предметы, посвященные богине плодородия. К началу II тыс. до н.э. на острове Крит сложилось четыре местных царства с центрами в городах Кноссе, Фесте, Маллии и Зарко. Примерно в середине XVIII до н.э. Крит был объединен под верховенством кносских владетелей, а правители остальных царств вероятно стали их вассалами. История этого периода почти не известна. Этническая принадлежность древнейшего населения Крита не установлена, но предполагается, что местное население изначально говорило на одном из языков сино-кавказской группы.

Вместе с широким распространением меди, растет и население Крита. В 2000 году до н.э. начинаются первые коммерческие контакты с соседними регионами: Кикладами, Малой Азией и Египтом. Воспользовавшись ключевым географическим положением, критяне заложили основу для будущей Минойской цивилизации. Первые городские центры Крита сформировались ко второму тысячелетию до нашей эры вокруг дворцов местных архонтов (царей), расположенных в центре сельских общин, процветавших благодаря прибыльному сельскому хозяйству. Подобного рода социальные организации существовали в течение 600–700 лет, во времена Минойской цивилизации.

Начиная с 1900 года до н.э. на Крите начинается строительство первых дворцов, что стало следствием наивысшего из экономических расцветов, которые знал остров. Согласно археологическим раскопкам, к той эпохе относятся дворцы в Кноссе, Фесте, Малье и Като-Закросе. Важнейшей находкой древнедворцового периода является Фестский диск (1700–1600 до н.э.). Концом этого периода принято считать мощное землетрясение, которое вызвало разрушение крупнейших дворцов. При реконструкции дворцов было выяснено о существовании Новодворцовой (Νεοανακτορική) эры – периода наивысшего расцвета Минойской цивилизации, центром которой был, без сомнения Кносс, расположенный в 10 км к югу от Ираклиона. Кноссу абсолютно не угрожали вторжения, внешние или внутренние, так как при раскопках не были обнаружены какие либо оборонительные сооружения. Периодически дворец разрушался из-за землетрясений и извержений вулкана, но снова и снова отстраивался заново – еще роскошнее прежнего, пока не пришел в окончательное запустение, предположительно, вследствие войн с ахейцами (основателями древнегреческой цивилизации). Дворец на Крите стал доступен для изучения после раскопок, предпринятых британским археологом Артуром Эвансом. Кстати, непонятно до конца, что же за народ жил на Крите до прихода туда ахейцев, оставивший такое великолепное культурное наследие, на каком языке они говорили... В начале 1950-х годов критское линейное письмо В удалось расшифровать (оказалось, что именно критская пиктографика легла в основу греческого письма) , однако линейное письмо А до сих пор полностью не разгадано.Дворцы в Фесте, Малье, Като-Закросе и других местах были местными административными центрами и контролировали торговлю Кносса с Кипром, греческим материком и другими торговыми партнерами. Археологические находки того времени показывают многие аспекты жизни того времени, от торговли до повседневного быта, которые меняются от города к городу. Главным занятием критян было судоходство и торговля, а также сельское хозяйство, животноводство и производство текстиля и керамики. Основная часть коммерческих внешнеторговых перевозок осуществлялась через порты Айа-Триады, Мальи и Феста. Продукты питания по территории острова перевозились с помощью хорошо организованной сети дорог, существовавшей на острове в то время. Развитая минойская цивилизация, как полагают ученые, завершила свое существование во время сильнейшего землетрясения и взрыва на острове Санторини. Последние открытия ученых из Колумбийского Университета в Нью-Йорке и ученых из Гавайского университета подтверждают эту теорию, впервые выдвинутую в 1930 году греческим археологом – Спиридоном Маринатосом (Σπυρίδωνα Μαρινάτο). Маринатос утверждал, что Кносс и Фест были уничтожены в результате сильнейшей приливной волны и облака пепла, которые образовались после взрыва на острове Санторини примерно в 1600 году до н.э. Сильные волны стерли с лица земли прибрежные города, разрушили флот, изолировав его от внешнего мира, пепел закрыл солнце, вызвал похолодание и уничтожение сельского хозяйства. В результате разразился страшный голод, приведший к разрушению социальной структуры и привычного уклада жизни.

После этой катастрофы Крит не играл большой культурной и политической роли, и подвергся множеству нападений со стороны других культур. 1380 год до н.э. ознаменовался новым мощным землетрясением, которое разрушает последние признаки Минойской цивилизации. После такого землетрясения был разрушен Кносский дворец. Различные источники указывают на то, что в 1200 до н.э Крит имел сильный флот и совершал пиратские набеги на Восточное средиземноморье. Также критяне участвовали в Троянской войне.

В 10 веке до н.э. на Крит прибыли дорийцы, поселившиеся в крупнейших городах острова (Кносс, Фест, Гортина, Кидония и т.д.). Новые жители привезли с собой технологию выплавки железа, которое использовали не только для изготовления оружия, но и для производства строительных инструментом и декоративных изделий. Также дорийцы принесли новые традиции (сжигание мертвых – кремация, и т.д.). В это же время коренные жители Крита уходят в труднодоступные центральные и восточные районы острова. При распространении дорийцев, на Крите стало доминировать олигархическое правительство. Образовалось более 100 городов-государств, крупнейшими из которых были Фест, Кносс, Иерапефа, Гортина и т.д., а все общество было разделено на 4 группы: дорийцы, периики, миноиты и афамиоты (или клароты). Последние две группы были рабами без политических прав, из чего можно сделать вывод о сходстве критского общества со спартанским.

Вместе с оккупацией острова римлянами начинается длительный период мира и процветания, в течение которого были вновь отстроены такие города как Кидония, Кносс, Фест, а также административный центр острова – Гортина. Гортина был единственным городом уцелевшим от множества вторжений. Присутствие римлян существенно не затрагивало повседневную жизнь критян, которые сумели сохранить свой язык, традиции и культуру. Римляне построили множество архитектурных памятников, которые сохранились до сегодняшнего дня. В 58 году н.э на Крите впервые узнали о христианстве, через апостола Павла.

В 826 году группа мусульман из Иберии захватывает остров и превращает его в мусульманский эмират, хотя большинство населения продолжает придерживаться православия. В 960–961 годах император Фока отвоевывает Крит и удерживает его вплоть до 1204 года, когда крестоносцы захватывают Константинополь. Воспользовавшись этим, Венецианская республика включает остров в состав своей республики вместе с другими греческими островами (Эвбея, Кипр, более мелкие острова Эгейского моря). В 1204–1669 годах Крит был по-прежнему населен преимущественно православными греками. Венецианцы полностью отстранили греческое население от участия в политической жизни страны. Но такая политика раздражала местное население. Доходило то того, что местные греки открыто сотрудничали с турками. В результате, в 1648 году Османская империя оккупирует практически весь остров, за исключением крепости Кандия (современный Ираклион), которую венецианцы удерживали до 1669 года. В ходе османской оккупации, значительная часть населения массово принимает ислам.

После Греческой революции 1821 года, завершившейся подписанием договора в Лондоне, Крит не был включен в состав Греции. В конце 1897 года флоты Англии, Франции, России и Италии захватили Крит, выбив оттуда мусульманских оккупантов. Тогда же была создана критская автономия под названием «Критское государство», которое находилось под управлением князя Георгия. Крит присоединился к Греции лишь после Балканской войны 1912–1913 годов. По примерным оценкам, 90% населения острова тогда составляли греки.

Туристические достопримечательности Крита включают: археологические раскопки в Кноссе, Малье, Фесте, Гортине и т.д.; венецианский замок Фортецца в Ретимноне, Самарийское ущелье.

На маленьком фарфоровом колокольчике «Крит» («Географические объекты») изображены две изящных женских головки. Это фрагмент т.н. «Дам в голубом» – фрески из Большого Восточного зала Кносского дворца. Обычно ее датируют XV веком до н.э. От фрески, к сожалению, сохранился только маленький фрагмент, а изначальные краски пострадали от пожара, но и по фрагменту можно судить о необычайно высоком уровне мастерства критских художников. Фреска «Дамы в голубом» изображает женщин, смотрящих представление. Дамы показаны «в изысканных позах, обозначенных легким, струящимся силуэтом, плавность линии которого постоянно повторяется в жестах рук, в длинных изящных пальцах, во вьющихся локонах волос и декоре причесок. Парадные и тщательные прически (возможно, ритуальный костюм) указывают на важность действа, в которое они включены... Сюжетом фресок являются или праздник урожая или различные этапы мистерий в честь Великой богини» (из книги Зинченко С.А. «Искусство древней Греции. Крит»). Искусство крито-микенской цивилизации вообще очень женственно, в нем преобладают женские образы, миниатюрность, эмоциональность, оно отличается повышенной декоративностью, обилием мелких деталей, свободой художественного канона, непринужденностью в передаче движения, пронизано религиозностью и праздничным, радостным настроением. Такое изящное положение рук, как на этой фреске, появится в искусстве разве что в эпоху Возрождения. В настоящее время фреска «Дамы в голубом» находится в экспозиции Археологического музея г. Ираклион на Крите.

По материалам Википедии и сайта http://community.livejournal.com/colors_blue/15942.html